Extensión del Islam en el año 1.000 d. C .-
El
mundo musulmán se desarrolla con bastante rapidez debido a su fervor
religioso que lleva a proclamar el nombre de Alláh como único Dios a toda la
humanidad. Tras la rápida conquista de la península arábiga entienden su
dominio por el Oriente próximo y posteriormente por el Norte de África hasta
la península Ibérica, por Asia hasta la India y hacia el norte dominando
progresivamente el Imperio Bizantino.
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"Mapa del Islam en
el año 1.000 d.C." |
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Calendario musulmán.-
La
cronología musulmana comienza cuando Mahoma, perseguido por sus enemigos para
matarle, huye de La Meca a Medina. Este acontecimiento sucede el 622 d.C. y se
entiende como el 1 año de la Hégira (huida). Para convertir fechas
musulmanas a las corrientes del calendario cristiano tradicionalmente se suele
sumar o restar 622 años a los propuestos según sea la conversión pero,
teniendo en cuenta que el año musulmán no tiene una duración de 365/366
días sino de 354/355 la conversión va siendo progresivamente más
errónea.
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"Cronología y
calendario del Islam" |
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Los cinco pilares del Islam.-
La
vida musulmana está enormemente condicionada por las creencias religiosas
pues no sólo la vestimenta, las costumbres alimenticias o la escritura sino
también las mismas construcciones, como mezquitas o la propia vivienda, se
ven influidos por los preceptos religiosos.
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"Pilares del Islam" |
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Las ciudades musulmanas; la ciudad de Córdoba.-
El
mundo musulmán se extendió por una amplia zona donde anteriormente se
desarrollaron culturas como la helenística o la romana. En su expansión
dominó ciudades existentes y creó otras adaptadas a sus formas y costumbres
propias y así se configuró la ciudad con un núcleo central dominado por la
mezquita y el zoco, rodeado por murallas y fuera de ellas los arrabales o
suburbios.
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Las ciudades musulmanas.
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Descripción de la antigua ciudad de
Córdoba.
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La mezquita.-
La
construcción más importante de la cultura musulmana es, sin duda, la
mezquita. La capacidad de adaptación de los musulmanes a las formas
utilizadas en las tierras que conquistas conducen a dos formas básicas de
mezquitas: la de Oriente y la de Occidente; pero desde sus orígenes hasta
hoy, los elementos que la componen se mantienen estables independientemente de
la forma y estructura tectónica que tenga.
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La mezquita: partes. |
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Tipos de mezquitas |
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La mezquita de
Córdoba. |
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Evolución de la Giralda |
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La decoración musulmana.-
La plástica musulmana se centra fundamentalmente en la decoración arquitectónica con
tendencia a la abstracción aunque no pueden olvidarse las representaciones figurativas de
libros, alfombras, ...
Tradicionalmente se dice que el Corán prohíbe la representación humana en el
arte musulmán, motivo por el cual la decoración se centra en la decoración
abstracta; sin embargo esta afirmación no es cierta pues no aparece la
prohibición como tal y, además, sí existen representaciones humanas en el
arte islámico, como se puede observar en "Los diferentes motivos
decorativos musulmanes" e incluso encontramos imágenes del propio
Mahoma, aunque sin rostro. El "tabú" o la costumbre de evitar
dichas representaciones tiene explicación histórica más que doctrinal; en
efecto, cuando los musulmanes conquistan las tierras de más allá de Arabia
se encuentran con el Imperio Bizantino y la polémica iconoclasta que acabará
en una guerra civil; también conoce la tradición judía que renuncia a la
representación humana.
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Ausencia de representación humana.
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Decoración abstracta.
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Decoración musulmana. |
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Diferentes motivos decorativos
musulmanes.
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La caligrafía musulmana. |
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El jardín musulmán |
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